Ideologischer Mülleimer

Ein Bestandteil des Kapitalismus ist die Warenproduktion. Dinge werden produziert um sie anschließend zu verkaufen. Eine der Fragen, die sich Marx Vorgänger, die Ökonomen Adam Smith und David Ricardo, stellten war: „Warum haben bestimmte Waren einen bestimmten Wert“? Im Hier und Jetzt, beinhalten die meisten Theorien, die sich mit dieser Frage beschäftigen, das Konzept des ‚Angebots‘ und der ‚Nachfrage‘. Wenn Fidget Spinner in Hülle und Fülle vorhanden sind, sich aber kein Schwein für Fidget Spinner interessiert, die Nachfrage also gering ist, ist der Preis niedrig. Wenn Fidget Spinner allerdings selten sind und jeder unbedingt einen haben will, um damit Sachen zu machen…die man…mit einem Fidget Spinner eben so macht, die Nachfrage also hoch ist, dann ist der Preis ebenfalls hoch. Auch wenn Marx durchaus damit einverstanden gewesen wäre, dass Angebot und Nachfrage die Preise von Fidget Spinnern beeinflussen und zu Preisschwankungen führen, so hielt er das Konzept doch für zu oberflä...

Wie spanne ich einen Diskursrahmen In seiner Einführungsveranstaltung am Collège de France gab Michel Foucault 1970 eine bemerkenswerte Vorlesung über die Ordnung des Diskurs [engl. The Order of Discourse ] in der er verschiedenste Verfahrensweisen und Prozesse darlegte, die den Diskurs formen, kontrollieren und beschränken. Der Begriff des Diskurses ist komplex, grob heruntergebrochen könnte man sagen, dass er die Gesamtheit des sagbaren darstellt und die Diskursanalyse sich damit beschäftigt wie, wann, was dazu geführt hat, dass wir denken was wir denken und sagen was wir sagen. Um ein konkretes Beispiel zu nennen, an dem sich die Regelung des Diskurses in seiner unsubtilsten Form präsentiert könnte man das deutsche Grundgesetz (oder jede andere Verfassung) nennen. Das Grundgesetz gibt uns den Diskursrahmen vor, in welchen wir uns bewegen dürfen. Jeder der diese Linie überschreitet wird sanktioniert und bestraft. Und selbst hier können schon subtile Mechanismen unseren Diskurs l...

Im Vorwort „Zur Kritik der Politischen Ökonomie von 1859 schreibt Karl Marx: „In der gesellschaftlichen Produktion ihres Lebens gehen die Menschen bestimmte notwendige, von ihrem Willen unabhängige Verhältnisse ein, Produktionsverhältnisse, die einer bestimmten Entwicklungsstufe ihrer materiellen Produktivkräfte entsprechen. Die Gesamtheit dieser Produktionsverhältnisse bildet die ökonomische Struktur der Gesellschaft, die reale Basis, worauf sich ein juristischer und politischer Überbau erhebt, und welcher bestimmte gesellschaftliche Bewußtseinsformen entsprechen.“ Heißt im Klartext: Die Wirtschaftlichen Verhältnisse, also wie sich Menschen organisieren um Güter zu produzieren, bilden laut Marx auch die Basis der Gesellschaft als ganzes. Für ihn kommen erst die ökonomischen Verhältnisse als Basis der Gesellschaft und danach der ganze Rest, heißt, der Überbau. Der Überbau ist demnach der Staat. Vereinfacht gesagt. Die große Vorrangstellung der ökonomischen Verhältnisse in Marx...

[Der folgende Text ist eine Übersetzung des Artikels The Intellectual We Deserve von Nathan J. Robinson , der am 14. März 2018 auf Current Affairs veröffentlicht wurde.] Der Intellektuelle den wir verdienen Jordan Petersons Popularität ist Anzeichen für eine ausgetrocknete politische und intellektuelle Landschaft von Nathan J. Robinson Wenn Sie sehr intellektuell wirken wollen um Leute dazu zu bringen Sie ernst zu nehmen, obwohl Sie eigentlich überhaupt nichts wertvolles beizutragen haben, gibt es eine altbewährte Methode: Zuallererst brauchen Sie einige extrem offensichtliche Binsenweisheiten. Vergewissern Sie sich, dass diese tatsächlich einige interessante Gedanken enthalten, auch wenn sie recht vage sein können. So etwas wie "wenn man zu freundlich ist, wird man manchmal ausgenutzt" oder "viele moralische Werte findet man in den verschiedensten Gesellschaften." Versuchen Sie anschließend, Ihre Binsenweisheit mit so vielen Wörtern wie möglich,...